Žiarlivosť a osobné konflikty


Otázka: Aký je rozdiel medzi žiarlivosťou a obdivom?

Sri Chinmoy: Ak niekto niečo dosiahne a ty žiarliš, určite to budeš vedieť. Budeš cítiť, že si pripravený prebodnúť toho človeka. Žiarlivosť je presne ako nôž. Keď žiarliš, sám sa stávaš holým mečom. Ak sa naskytne príležitosť, potom v úplnej tme toho človeka prebodneš. Cez deň sa bojíš, že ťa chytia, a tak sa to snažíš skrývať. Vnútorne sa pokúšaš svoju žiarlivosť poraziť, pretože cítiš, že buď vo vnútornom svete, alebo vo vonkajšom svete ťa prichytia pri čine.

Ale ak ide o úprimný obdiv, potom to cítiš vo svojom živote ako ideál. Nedokážeš urobiť to, čo urobil niekto iný, ale obdivuješ ho, a tiež jeho konanie. To znamená, že spontánne cítiš, že chceš dosiahnuť alebo vrásť do tej istej veci, ktorú on dosiahol. To je tvoj úprimný obdiv.


Otázka: Rozmýšľala som nad žiarlivosťou. Občas som sa pokúšala presvedčiť samú seba, že na tom nezáleží, ak prejavuješ viac pozornosti niekomu inému, ale nefunguje to.

Sri Chinmoy: Funguje to, ak si čo najúprimnejšie spomenieš na to, koľkokrát som ti prejavil náklonnosť, záujem, požehnanie a tak ďalej. Keď na niekoho žiarliš, musíš sa pokúsiť presvedčiť samu seba, že si omnoho lepšia, omnoho schopnejšia. Ak niekto povie, že niekto spieva omnoho lepšie ako ty, povieš: „Dokázala by som spievať omnoho lepšie, keby som chcela.“ Ak chceš poraziť žiarlivosť bežným, ľudským spôsobom, pomyslíš si: „Dokážem spievať omnoho lepšie, lenže sa mi nechce spievať, pretože nechcem mrhať svojím časom.“

Toto je šikovný spôsob, ako poraziť žiarlivosť: pokúsiť sa cítiť, že si lepšia speváčka ako tá druhá osoba. To je jeden spôsob, ľudský spôsob. Ďalší spôsob, duchovný, je rozšíriť svoje vedomie. Len cíť, že si sa zjednotila s tou druhou osobou. Takže ak ona spieva dobre, budeš cítiť, že to spievaš ty.

Ale keďže si mojou žiačkou, je tu ešte iný spôsob, ako poraziť žiarlivosť, a je veľmi ľahký. Len si pomysli: „Ako môžem otvorene žiarliť na tú osobu, keď je predo mnou Guru?“

Práve teraz hovoríš: „Odohráva sa to v mojej mysli, v mojej vlastnej izbe a Guru ma nemôže vidieť.“ Ale hovorím ti, žiarlivosť či akákoľvek nesprávna pohnútka, ktorá sa odohráva v mysli mojich žiakov, sa zapisuje na zlatú tabuľku ich srdca. Keď na niekoho žiarliš, alebo keď sa na niekoho hneváš, všetko sa to zapisuje v tvojom srdci. Keď zavčasu ráno meditujem, a vidím bodku na tvojom srdci, viem, že pochádza zo žiarlivosti. Keď vidím ďalšiu bodku, viem, že pochádza z hnevu, zo strachu, alebo z pochybností. Nemusím ťa pozorovať tri hodiny, aby som videl, či na niekoho žiarliš. Keď na teba meditujem, okamžite vidím tmavé miesto v tvojom srdci a viem to.

Som božský detektív. Jeden zo žiakov hovorí, že kedykoľvek použije dve ruky, tak tam nie som, aby som to videl a ocenil, ale kedykoľvek použije len jednu ruku, vtedy ho prichytím. Tak som mu povedal, že som božský detektív: keď robíš správnu vec, nemusím sa do toho starať, pretože robíš správnu vec a to je to, čo chcem. Ale ak robíš nesprávnu vec, to je čas, keď ťa chytím. Ak ti dovolím naďalej robiť nesprávnu vec, potom ublížim tvojej duši.

Musíš cítiť, že veci, ktoré nemôžeš robiť predo mnou, podnietili nepriateľské sily. Keď je v tvojej mysli, v tvojom vitáli alebo niekde inde žiarlivosť, musíš ma tam zaviesť. Len čo ma tam zavedieš, hanbíš sa a si v rozpakoch: „Môj Guru vidí, že žiarlim na tú osobu, alebo bohvie na koho.“ Potom tvoja žiarlivosť odíde. Ale čo robíš, keď príde žiarlivosť? Zabúdaš. Keď žiarliš, tvoje vedomie už pokleslo. Znížilo sa, takže vtedy na mňa zabúdaš. Ale nie, vždy musíš cítiť, že som z teba a pre teba. Takto môžeš svoju žiarlivosť ľahko prekonať.


Otázka: Guru, jedna vec, ktorá veľmi často pokazí moje ráno a celý môj deň, sú veľmi negatívne pocity voči jednému alebo dvom žiakom. Pred pár mesiacmi si povedal, aby som sa pokúsil myslieť na ich božské kvality, ale nedokážem to urobiť.

Sri Chinmoy: Som na teba veľmi hrdý, že si ku mne úprimný, čo sa týka tvojej žiarlivosti a nebožských kvalít.

Teraz prosím, urob toto. Ak majú títo žiaci dobré kvality, tak prosím cíť, že máš tie isté kvality v nekonečne väčšej miere. Lenže teraz tieto kvality nevyšli do popredia, alebo Najvyšší zatiaľ nepoužíva tieto božské kvality v tebe a cez teba. Ak majú dobré kvality, ktoré nevidíš vo svojom vonkajšom živote, jednoducho cíť, že máš tie kvality tiež, avšak ešte nenastal čas, aby vystúpili do popredia. Alebo napriek tomu, že tie kvality máš, Najvyšší cíti, že ich nechce použiť v tvojom prípade a práve teraz. Používa iné dobré kvality, ktoré máš, Svojím vlastným Spôsobom.

Ak cítiš, že zlé kvality týchto žiakov vstupujú do teba, okamžite použi dve zbrane. Jedna zbraň je súcit. Len si povedz: „Je mi ich ľúto, pretože majú také zlé kvality.“

Každú kvalitu môžeš brať ako ťažký náklad na ich ramenách. Povedz si: „Bežím najrýchlejšie, blížim sa k svojmu cieľu, a tento chudák má na svojich ramenách ťažký náklad. Ľutujem ho. Ale nechcem byť blázon. Musím dosiahnuť svoj cieľ. Keď príde správny čas, aj on dosiahne svoj cieľ.“

Takto s ním môžeš mať súcit.

Ak chceš mať ešte jednu zbraň, cíť, že tvoj čas je veľmi obmedzený: „Ak používam túto sekundu na to, aby som myslel na túto či tamtú osobu, potom kto je blázon? Ja som blázon. Tým, že na nich myslím, sa nepribližujem k svojmu cieľu. Len som si ich vybral za svoj cieľ. Ak na niekoho žiarlim, potom namiesto toho, aby som bežal ku skutočnému cieľu, bežím k novému cieľu, ktorý som si sám vytvoril. Vo svojej žiarlivosti alebo vo svojich negatívnych myšlienkach som objavil svoj nový cieľ.“

Ako som ti už povedal, keď bežíme najrýchlejšie, nepozeráme sa na túto či tamtú stranu. Ak zavčasu ráno myslíš na iného človeka, musíš vedieť, že človek, na ktorého myslíš, je buď vedľa teba, alebo za tebou, alebo blízko teba, ale nie je samotným cieľom.

Takže ak človek, na ktorého myslíš, nie je cieľom, potom si blázon. Len strácaš čas tým, že na neho myslíš. Ak ten človek cieľom je, potom na neho nebudeš žiarliť, pretože tvojou úlohou je dosiahnuť cieľ a zjednotiť sa s ním. Ale prirodzene, ten človek cieľom nie je. Inak by sklamanie, hnev, žiarlivosť alebo iné nebožské kvality, ktoré do teba vstúpili, neboli prišli.

Cieľ ti nebude dávať negatívne, nebožské myšlienky. Cieľ ti iba prinesie Mier, Svetlo a Blaženosť. Keď tieto božské kvality od toho druhého človeka nedostávaš, prečo by si na neho mal myslieť? Keď sa snažíš dosiahnuť cieľ a zjednotiť sa s ním, si blázon, ak sa musíš pozerať alebo myslieť na niekoho, kto nie je samotným cieľom.

Dokonca aj dieťa bude jesť len tie cukríky, ktoré mu najviac chutia. Môžeš pred neho položiť rôzne druhy cukríkov, ale vyberie si iba tie, ktoré má najradšej. Ostatné cukríky si nevezme, pretože vie, že ho neuspokoja.


Otázka: Ako si môžu tvoje duchovné deti navzájom pomôcť prekonať žiarlivosť a iné nebožské kvality?

Sri Chinmoy: Žiarlivosť neporazíte tak, že sa budete stýkať s inými ľuďmi, ktorí sú tiež žiarliví. Len vtedy, ak budete milovať Najvyššieho vo mne viac, budete schopní poraziť svoju žiarlivosť.

Žiarliš na niekoho, pretože je veľkým fotografom. On zase môže žiarliť na teba, pretože si veľkým reportérom. Takto sa žiarlivosť nikdy neskončí. Musíš však vedieť, že existuje tretia strana, ktorá je zodpovedná za vás oboch, a tou je Boh, Najvyšší. Ak Ho miluješ a zjednotíš sa s Ním, potom budeš schopný stotožniť sa aj s kapacitou ostatných.

Ak sa chceš najprv stotožniť s niekým, kto prejavuje určitú kapacitu, potom sa dotýkaš konárov a nie koreňa. Ale ak sa zjednotíš so Zdrojom tejto kapacity, potom otázka žiarlivosti vôbec nevznikne. Ak pôjdeš ku koreňu, nebude žiaden problém, tvoje ego nebude klásť odpor. Ak chceš naozaj poraziť žiarlivosť, potom miluj Toho, kto dal všetky schopnosti tebe a každému. Ak budeš milovať Boha viac, potom žiarlivosť odíde.

Žiarlivosť je veľmi zlá. Dôvodom, prečo svet nerobí taký rýchly pokrok, ako by mohol, je žiarlivosť. Keby nebolo žiarlivosti, svet by mohol napredovať veľmi rýchlo. Takže, moji milí, musíte poraziť svoju žiarlivosť.


Otázka: Ako sa môžeme vyhnúť drobným osobným nezhodám?

Sri Chinmoy: Môžeš sa im vyhnúť tak, že budeš cítiť, že tmavé miesto, ktoré vidíš vo vnútri niekoho iného, je v skutočnosti tvoje. Keď ťa niekto napáda, alebo robí niečo zlé, ak je ten človek tvojím priateľom, potom okamžite skús cítiť, že tú nevedomú myšlienku, alebo nevedomú ideu, alebo nevedomú činnosť robíš ty, a nie tvoj najmilší priateľ. Prvou vecou je rozšíriť si vedomie.

Ak je v kozmickej podstate niečo nesprávne, stáva sa to tvojím. Najskôr sa stotožníš s tým, kto koná, a pocítiš, že tú nesprávnu vec si urobil ty. Čo urobíš potom? Musíš tú nesprávnu pohnútku odstrániť zo svojej podstaty. Ako? Svojím vnútorným plačom. Vo chvíli, keď budeš plakať k Najvyššiemu, „Najvyšší, naozaj chcem byť dokonalý,“ Najvyšší osvieti tmavé miesto v tvojej podstate.

Veľa žiakov v Centre plače navonok len preto, aby sa predviedli. Ponúkam vám svoje požehnanie, záujem a všetko ostatné, ale cítim vnútorné znechutenie. Verte mi, nemôžete ma oklamať. Klamete len seba. Ale mnohokrát plačete úprimne. Včera jedno dievča plakalo, a stalo sa samotnou dušou. Plakala s vďačnosťou k Najvyššiemu.

Takže ak môžeš vnútorne plakať čo len jedenkrát počas dňa, nezáleží na tom, koľkokrát si ty alebo tvoji priatelia urobil chybu, môžeš si byť istý, že tento plač má ohromnú silu. Ako magnet pritiahne nadol Boží Súcit. A keď príde Božie Svetlo Súcitu, chyba bude okamžite osvietená.

Ak je to tvoja vlastná chyba, cíť, že existuje Niekto, kto ti odpustí, a je to Boh. Urobí to, ak dokážeš úprimne plakať. Plačeme pre tak veľa vecí, plačeme pre meno a slávu, ale ak ide o naše rozšírenie a očistenie, vtedy nevieme plakať. Cítime, že Boh sa o nás postará, keďže sme Jeho deti. Ale Boh sa o nás takto nestará. Boh sa o nás stará len vtedy, keď Mu dáme príležitosť, aby sa o nás postaral. Inak sa o nás síce postará, ale budeme musieť čakať tisícročia.

Keď sa vyskytnú drobné osobné konflikty, môžeš urobiť ešte niečo iné. Cíť, že tieto konflikty nie sú ničím iným, než veľmi ťažkým nákladom. Keď sa začanú konflikty, pokús sa ich pozbierať a urobiť z nich uzlík, a potom ho jednoducho vhoď priamo do môjho Transcendentálneho obrazu. Proste ho hoď. Tvoje nezhody, nezhody iných, všetky nezhody: jednoducho ich hoď, odvážne ako božský vojak. Pozbieraj ich a odhoď ich. Keď ich budeš hádzať, musíš cítiť, že si ich skutočne odhodil. Nesmieš cítiť, že sa môžu opäť vrátiť. Nie. Ak si pripravený ich odhodiť, ja som pripravený ich vziať.


Otázka: Aký by mal byť náš postoj voči súťaživému duchu?

Sri Chinmoy: V duchovnom živote má prvoradú dôležitosť pokrok. Vždy sa budeme snažiť, aby sme prekonali svoju kapacitu. Nie je podstatné, či nás niekto porazí.

Výsledky súťaže položíme k Nohám Najvyššieho. Ak sa budeme usilovať zo všetkých síl, aj keď budeme poslední, musíme cítiť, že to je to, čo od nás Najvyšší chce. Ale ak nerobíme pokrok tu, na fyzickej úrovni, na každej úrovni, potom sa nebudeme snažiť, aby sme robili pokrok na duchovnej úrovni. Povieme: „Čo môžem robiť? Môžem vstať aj o siedmej alebo ôsmej hodine. Ak budem meditovať raz za uhorský rok, kto uvidí či pocíti rozdiel?“ Takže ak sme úprimní, môžeme začať s úprimnosťou vo fyzickom, potom môžeme ísť do vitálu, do mysle a do srdca.

Tam, kde je pocit jednoty, nemôže byť žiadne súperenie. Nemal by tam byť žiaden súťaživý duch, iba pravidlá a poriadok. Dvaja ľudia nemôžu hádzať súčasne. Mala by byť určitá disciplína. Ty a niekto iný nemôžete naraz hádzať oštepom. On bude hádzať hneď po tebe, alebo ty budeš hádzať hneď po ňom. Potom bude výsledok. Možno hodíš omnoho ďalej ako tá druhá osoba. Takže to bude tvoj pokrok. A jeho pokrok uvidíš tiež.